结局了,感慨良多,也谈一谈吧!
这本《人道》开书时只想着拿全勤,后来又想着能一千五收藏上架拿低保,万万没想会有这样的成绩。(:,看小说最快更新)
从下笔写第一章起,所有章节都全凭心一点灵光在写。编辑(听雨)这渣说我写作技巧为零,大恨之。我知道我的写技巧是不足五的,但怎么也有四吧,他竟然说是零。
当时写这一本书,心还有一个题材,下笔前就想着是写这本《人道》呢,还是写那本暂命名为《黄庭》的书。最终是怕糟蹋了一个题材,就写了这本洪荒人道。
我承认有写偏了,当时就想着写出一个在经历了无数大劫后,安然静坐山闲看风月的人,不显名世间,万物不滞于心。
但是笔下的人是有生命的,不是一个个生硬的字,所以南落跳出了我的掌控,凭着他的xìng格做事了。也好,南落本就只是一个渴望zìyóu且重情义的人,从不被别人放在眼里的小人类,变成了一个能左右大局的人,最后凭一己之力葬送了那些要控制别人身与心的人xìng命。
不知道这算不算是笔力不足,听说即使是金庸那样的大师写到后面也会偏离最初的一些大纲。
本来那天下笔写结局之时就想着怎么也写出个五六章来,一人战一章。但写的时间突然觉得南落花了数百年时间耗尽心血的咒杀、算计,岂容他们挣扎,他们挣扎多一分时间便是对于南落的亵渎。
有人在百~万\小!说时说这书没心思想,说南落像是没有目的乱走,对此,真为南落感到难受。他初时是身不由己,后寻孔宣是为了心的那份情义,当时的南落是在难的,xìng命如风烛,受了孔宣的恩,所以他去还。
这说明他是一个重恩的人,如果有人认为这样算傻的话,我不辩驳什么,但我坚定的认为受人滴水之恩当涌泉相报。若是都如此,社会也不会这般的冷漠。
在天庭任职,任人差遣,他是极不愿的。但与伏羲在天庭时替伏羲扛了帝俊的压力,那属于一种大义,他考虑到人族不能少了伏羲,所以他顶了下来。如果有人认为这样是傻,我不辩驳什么,但我对这样的人怀有深深敬意,无论是哪朝哪代,都有许多这样的人,或许不闻名,但是他们的贡献却是巨大的。
在从落灵山出来去昆仑玉虚宫,这是恩情融合,所以,他一路护北灵往西而去。这其有蹊跷他又怎么会不知,只是他根本就没有问,看到有血海滔天而来,仍然坚持着护送。
轮回战时,他去落灵山救泉音,以及之后的大战,是他第一次主动去争,为了北灵、孟紫衣他们,也为自己第一次的主动争一回。但是却仍然是被算计妥协失败了。
再之后的一切,不过是理念的不同,或者是道不同。
这书名叫“人道纪元”,很多人说根本就没有写什么人类的生存状态。只能说明理解各有不同,我心的人道不是人类的生存状态怎么样的发展改变,而是人心。无论是什么生灵,yù要得无上大道都要彻底的化为人身,但是他们只是光有人身而已,并没有那颗人心。
在南落建畜生道时曾说过:“无礼,无节,无情、无义、无德的生灵是畜生。”这指的并不是外形,而是指内心,并不是光指妖族生灵,是包括人类在内的。
这也是最后建人道成时有集帝王之气而养成的七窍玲珑心的原因。
南落是一个人,是一个向往zìyóu的人。他曾说过,此生无所求,唯愿身心得zìyóu。
人类初时祭祀祭天祭的是自信,是一种自己给自己信心的作法,而后面的祭祀祭的是神灵,是祈求神灵下来帮助。两种xìng质完全不一样,这算是心态的改变。书都有写,或许大家看的快没有看到。
最后再说一下结尾的事,虽然有些人物没有交待清楚,他们之后的状态干什么,在新书会有填坑。
孔宣和祝融是有交待的,玄冥也是有交待的,女娲并没有被纳入轮回,而是在伏羲的怀里,这就与其他的人不同了。
通玄天师的化身之一与准提(十八)被纳入了轮回,这与通天元始等人神形俱灭是不同的。
大家也看得出,人道之虽然剧情从新编排,但是仍然是那些人和事,巫妖战,封神。
所以,西游仅有的两位大能都是谁应该能猜到的。
话有些多,哎,如果青是病,那我一定会治。
至此:谢谢大家对于人道的支持,谢谢!
新书再聚时,愿诸位身安心逸。H!!!
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